Salam saya ingin bertanya, apakah hukum bermain muzik gitar seperti di
forum-forum yg banyak dilakukan sekarang..ada yg mengatakan bahawa alat
bertali itu haram..dan ada sesetengah menghalalkan..jika kita
menghalalkannya adakah boleh jatuh kufur..
Jawapan
Wa'alaikumussalam warahmatullahi wabarakatuh,
Sebenarnya mengenai hukum bermain alat muzik yang bertali atau bertip
seperti gitar dan lainnya tidak ada sebarang nas atau dalil yang jelas
menyebut mengenai hukum memainkannya. Dan atas sebab itulah para ulama’
berbeza pendapat mengenainya (hukum main gitar).
Ada di antara mereka yang mengharamkannya sama sekali samada
menyebabkan lalai ataupun tidak. Dan ada sebahagian yang lain pula yang
mengharuskannya dengan syarat tidak memberi sebarang kemudaratan.
Selain itu, ada juga yang mengharuskan bermain alat muzik ini dengan syarat yang lebih terperinci:
1. Untuk sekadar hiburan sendiri sahaja.
2. Tidak bercampur dengan perkara-perkara yang diharamkan seperti
penagihan dadah, percampuran di antara lelaki dan perempuan yang bukan
mahram atau seumpamanya.
3. Tidak dijadikan sebagai sumber pendapatan.
4. Tidak menjadi lalai daripada melaksanakan segala kewajipan dan tidak menyebabkan orang lain jadi lalai.
Ringkasnya, jika anda ingin bermain alat muzik tersebut, maka pendapat
terakhir ini adalah elok untuk anda ambil. Namun begitu, janganlah
kerana terlalu asyik memainkannya sehingga menyebabkan anda lalai dan
leka dengan hiburan tersebut sehingga terlupa segala kewajipan agama
ataupun kewajipan-kewajipan yang lain. Malahan sudah tidak sempat untuk
hadirkan diri ke surau dan masjid untuk menghadiri kuliah agama ataupun
untuk bersolat jemaah.
Pesanan dari Panel, hiburan memang diharuskan di dalam Islam, tetapi
ia hanyalah untuk menghilangkan rasa jemu atau bosan dan bukannya
dijadikan sebagai perkara yang penting dalam kehidupan seharian.
Oleh yang demikian, jika hanya berhibur tapi tak pernah hadir ke masjid
dan surau untuk solat berjemaah dan menghadiri kuliah untuk belajar
agama, maka inilah hiburan yang diharamkan oleh Islam. Wallahu ‘alam.
Walimatul urus ialah kenduri bagi meraikan atau merayakan
pengantin baru. Walimah ialah jamuan agama, bukan jamuan adat kebiasaan yang dibuat
kerana Allah, bukan jamuan kebanggaan dan bukan sumber untuk mendapat
keuntungan duniawi.
PENSYARIATAN WALIMATUL URUS Mengadakan majlis walimah adalah sangat digalakkan dalam Islam.
Sabda Rasulullah sallallahu ‘alayhi wasallam:
Maksudnya: “’Abdul Rahman bin ‘Awf melakukan perkahwinan,
maka Rasulullah sallallahu ‘alayhi wasallam bersabda kepadanya:
Hendaklah anda mengadakan walimah walaupun dengan seekor kambing.”
(Al-Hadith)
TUJUAN WALIMATUL URUS
Tujuan mengadakan walimah adalah untuk mengumumkan pernikahan
di samping menggembirakan pengantin yang baru menjejaki jinjang
pelamin dan ia juga sebagai tanda kegembiraan orang tua kerana
mendapat menantu baru. Pengumuman yang sebaik-baiknya ialah majlis
perkahwinan yang diadakan di masjid dan dipukul gendang dan rebana.
Sabda Rasulullah sallallahu ‘alayhi wasallam:
Maksudnya:
“Umumkanlah perkahwinan dan selenggarakanlah di masjid dan
pukullah gendang dan rebana pada hari perkahwinan itu.”
(Riwayat Ahmad dan Tirmizi)
Oleh yang demikian, dalam meraikan kegembiraan tersebut adalah
penting bagi kita untuk membezakan antara adat dengan ibadat yang
perlu dipatuhi. Tidak menjadi kesalahan kepada kita untuk mengikut
adat resam sesebuah kaum asalkan adat itu tidak bertentangan dengan
syara‘.
Islam menggalakkan hiburan yang sederhana dan sopan dengan menggariskan
beberapa syarat seperti berikut:
1.
Tiada pergaulan bebas antara lelaki dengan wanita yang bukan
mahram. 2.
Nyanyian dan muzik yang tidak menimbulkan nafsu.
3. Tidak melalaikan ingatan dan kewajipan terhadap Allah subhanahu
wata‘ala. 4.
Senikata nyanyian tidak mengandungi perkataan-perkataan yang
cabul atau tidak sopan.
HUKUM MENGADAKANNYA
Hukum mengadakan kenduri kahwin ini adalah sunat muakkad (sangat
dituntut) sebagaimana sabda Rasulullah s.a.w yang bermaksud: "Kata
Nabi s.a.w. kepada Abdul Rahman bin Auf sewaktu beliau berkahwin,
hendaklah kamu mengadakan kenduri kahwin sekalipun hanya menyembelih
seekor kambing".
HUKUM MENGHADIRINYA
Menerima
jemputan ke majlis perkahwinan adalah wajib terhadap setiap orang
yang dijemput kecuali ada sesuatu keuzuran. Tidak dapat menghadirinya
disebabkan sakit atau sebagainya, sebagaimana sabda Rasulullah
s.a.w. yang bermaksud:
"Apabila
kamu dijemput untuk menghadiri majlis kenduri kahwin, hendaklah
kamu menghadirinya". (Riwayat Bukhari dan Muslim)
SYARAT WAJIB KE MAJLIS KENDURI KAHWIN APABILA DI UNDANG
i) Yang dijemput itu bukan khusus kepada orang yang kaya sahaja.
ii)
Di dalam majlis walimah tersebut, tidak ada seorang pun terdiri
dari musuhnya. iii)
Didalam majlis walimah itu, tidak ada perkara yang mungkar dan
maksiat seperti arak, judi dan joget. iv)
Tiada bercampur gaul didalam majlis itu dengan perempuan-perempuan
yang bukan mahramnya. v)
Tiada bersamaan atau bertembung dalam majlis tersebut dengan
tetamu yang bukan Islam.
vi) Peralatan makan dan minum tidak daripada barang yang diharamkan
seperti emas, perak dan sutera. vii)
Tidak diketahui akan wang perbelanjaan itu dari yang haram.
viii)
Jika dijemput datang pada majlis walimah tersebut selama 2 hari
berturut-turut, maka hanya wajib datang 1 hari sahaja. ix)
Yang menjemput itu dan yang dijemput itu adalah beragama Islam.
